Archiv štítku: Islám

Neziskové organizace, Případy multikulturního fanatismu, Události

Důsledky pondělní demonstrace “Praha se nebojí”: anarchistům hrozí ztráta podpory

Anarchisté zabodovali v pondělní demonstraci “Praha se nebojí” 25.4. Sešlo se narychlo cca 800 lidí, náměstí Jiřího z Poděbrad se však hemžilo levicovými extremisty a členy organizací napojených i na terorismus. Psali jsme zde. Po akci se levicoví a multikulturní aktivisté sešli společně na Facebooku, aby si vyříkali nedorozumění, která vznikla při demonstraci.

A bylo horko. Mnoho účastníků bylo “zklamáno” a cítili se podvedeni. A několik z nich cítilo šok z toho, že akci pořádal a na jejím pódiu stál Májíček, levicový extremista a antisemita. “Májíček je pro mně totéž co Adam B. Bartoš,” napsal kupříkladu jeden z nich. Mnoho lidí Socialistické solidaritě slíbilo, že již nebude žádné multikulturní akce podporovat.

Jeden z uživatelů se pokusil členy SocSol a návštěvníky “Kliniky” o systému. Robin Erik u fotografie zveřejněné na profilu “Zewlakk – aktivistická fotografie” napsal: “Co je systém? Kde jsou jeho hranice? … Nesnídáš žádné potraviny pocházející ze systému? … Na Klinice jedna slečna přednášela, že zapalovat policejní auta není násilí, že násilí je až když policajtovi strčíš do oka nůž.” Zástupci takzvané “Kliniky” na demonstraci měli s sebou nápis “Jste-li nakažení systémem, Klinika vás vyléčí,” bez ohledu na to, že systém jim nejspíše daruje státní budovu za miliony…

Velmi důrazně se vyjádřila i Saša Uhlová, redaktorka deníku Refendum pocházející z rodiny ombudsmanky Šabatové: “Přesto mám chuť si trochu zamoralizovat do vlastních levicově extremistických řad. Osobně jsem, a toto je můj coming out, k demonstracím tohoto typu spíše skeptická,” říká. “Mám-li na výběr, nakonec si vždycky raději zajdu na demo Bloku proti islámu. Ti sice rozhodně přispívají k dělení společnosti, ale zas se tam obvykle dozvím něco, co mě před tím ještě nenapadlo,” překvapivě dodává.

Zvláštní podmínky provázelo i samotné organizování demonstrace. Ta byla nahlášena on-line v neděli kolem jedenácté večer. Vzhledem k tomu, že se tyto záležitosti vyřizují v úředních hodinách, je s podivem, že magistrát bez problému akci schválil a stihl to. Demonstrace měla svojí facebookovou verzi, která čítala přes pět tisíc účastníků. To však bylo způsobení hlavně tím, že se jednalo o starší facebookovou událost, pouze přejmenovanou a datově přizpůsobenou právě akci 25.4. A možná proto demonstraci nahlásil právě Májíček, člen Socialistické solidarity.

Samotná demonstrace pak trvala zhruba dvacet minut. Na pódiu byli vidět, krom pořadatele Májíčka, i mluvící spolupracovníci HateFree Culture, kterým přítomnost anarchistů, mladých komunistů a levicových extremistů očividně nevadila. Socialistická solidarita pak do facebookové události sdílela obrázek zakrvácená dívky s nožem v ruce a nápisem “zabít fašismus.” A nyní se internetem naopak šíří nápisy Antify, kterých je plné Česko, Slovensko a Německo. Sílí též podezření, že akci proti HateFree zónám uskutečnili samotní levicoví extremisté.

Případy multikulturního fanatismu

Betlémské světlo: Skauti pomáhají připomínat boj proti mohamedánům

Každý rok se v Rakousku uskutečňuje převzetí Betlémského světla. V roce 2015 se tak stalo 12.12. v katolickém kostele ve farnosti Neusimmering na náměstí Enkplatz ve Vídni. Zde světlo převzali brněnští skauti a přepravili jej do Prahy. O této již tradiční události v krátké reportáži hovořila i Česká televize. Zajímavá je historie a vznik této skautské tradice.

Předání Betlémského světla, které probíhá od roku 1986 na podporu zrakově postižených, se zřejmě insipirovala pověst města Florencie. Tehdejší římský papež Urban II (ve funkci 1088 – 1099) vyzval rytíře, aby zorganizovali válečnou výpravu do mohamedány obsazené Palestiny a osvobodili hlavně Betlém a Jeruzalém – rodiště a hrob Ježíše Krista. Tím vznikli křižáci, jelikož na hrudi měli velký červený křž. Jeden z několika mládenců, jenž se na výpravu nechali najmout z Florencie, tehdy přísahal, že když výpravu přežije a vrátí se, donese zpět plamínek ohně z věčného světa, které hoří v Betlémské basilice.

O několik let později však k městu dorazila menší skupinka válkou zubožených mužů, v jejíž čele šel jeden s hořící svící. Všichni navrátivší přísahali, že světlo je opravdu z Betlémské basiliky a že jej nesou přímo z války proti mohamedánům. Dle legendy se tedy jedná o první a zároveň poslední Betlémské světlo středověku.

A tak vznikla předvánoční tradice předání Betlémského světla, jako vděk lidem, kteří pomáhají postiženým dětem a možná také jako vděk odvážným bojovníkům, kteří se odjeli bít za znovuzískání muslimy dobytého poutního místa křesťanů.

Křižácké války trvaly dohromady tři sta let. Během mnoha bitev, kdy se třeba v jedné z nich mohamedánům postavily i děti, které byly svými nepřáteli zmasakrovány, chtěla církev ukázat, že má také sílu. Řím tím reagoval na staletí násilí páchané muslimy v Evropě. Evropská válka, která trvala od osmého století, vyvrcholila například nuceným vyhnáním muslimů ze Španělska ve století patnáctém, neboť měli násilnické sklony.

V rukou islamistů tehdejší doby například skončily stovky tisíc evropských zajatkyň. Praví se, že téměř každá žena vyobrazená jako tanečnice kolem sultánů na starých obrazech, byla evropská otrokyně. V rámci války spálili muslimští válečníci 90% celé antické literatury.

O Betlémském světle jsme čerpali ze stránek Betlemskesvetlo.cz.

Případy multikulturního fanatismu

Serj Tankian zpracoval soundtrack k filmu o genocidě Arménů

Zpěvák, vlastník nahrávací společnosti, multiinstrumentalista a hlavně původem Armén Serj Tankian (System of a Down) uvádí premiéru klipu písně ze svého prvního úplného soundtracku k filmu. A není náhodou, jakou film nese tématiku. Jako Američan nikdy nezanevřel na své arménské kořeny a věnuje se též aktivismu v rámci upozornění na 101 let starou genocidu Arménů Turky. Muslimští fanatici Osmanské říše povraždili či nechali vyhladovět k smrti až milion a půl křesťanských Arménů.

Přestože se jedná o druhou největší genocidu 20. století, mnoho států ji stále neuznává. Jako důvod uvádějí například nebezpečí, že by jejím uznáním poškodili spojenectví právě s Tureckem. Turecko samozřejmě též genocidu neuznává. Je členem NATO. Přitom pozadí události a vše, co o ní víme, jasně dokazuje, že byl naplněn a definován výraz “genocida”. Osmanský triumvirát rozhodl, že se Arménů, od 16. století v rámci říše jako nemuslimů druhořadých osob, jednoduše zbaví. Rozhodli tak poté, co se Arméni v první světové válce přidali k Rusům. Politické procesy po přidání arménských vojáků k ruskému protivníkovi Osmanské říše nabraly na síle 24. dubna, kdy byla pozatýkána arménská elita – politici, doktoři, boháči a vědci. Byli popraveni nebo byli vysláni na pochody smrti.

Turkové dokonce vydali provizorní zákon. Ten říkal, že je možné libovolně odsunout jakékoliv podezřelé obyvatelstvo říše. Osmanská armáda a čety tamních radikálů, mnohdy i účelově propuštěných těžkých zločinců, vyháněly Armény z domovů. Jako údajné zrádce je popravily. Další lidi posílaly na pochody smrti. Ty byly mířeny do 25 předem definovaných koncentračních táborů. Arméni nedostávali jídlo ani pití. Taková cesta byla účelově provedena tak, aby do táborů dorazilo co nejméně živých lidí.

Po válce byli tři pašové v nepřítomnosti odsouzeni k smrti za válečné zločiny. Tam je však vyhledali a zabili členové arménského “komanda smrti”. Enver Paša byl zabit v dnešním Tádžikistánu, Džamal Paša na území dnešního Tbilisi a Talat Paša dokonce až v Berlíně. Všichni mezi lety 1921 a 1922. Z dvoumilionové menšiny Arménů v Turecku zůstalo pár desítek tisíc. Do okolních zemí prchlo až 600 000 z nich. Ostatní zemřeli.

Způsob genocidy Arménů byl i inspirací nacistů k tomu, jak vraždit Židy. Turecko dnes hájí vraždu milionu a půl civilistů “nutnými operacemi spojenými s průběhem války”. Genocidu uznává jen 23 států na světě. Jsou to například Rusko, Řecko či Německo. Česká republika mezi nimi není. A to máme své zdroje již od roku 1923, kdy Karel Hansa vydal knihu “Hrůzy východu”. Tam jako očitý svědek popisuje: „Děti ležely v největším stupni smrtelné horečky bez pomoci na holé zemi v kalu, blátě, vodě. Co živ budu, nezapomenu těch maličkých tvorů, těch trpitelů za viny nespáchané,“ nebo například přidává svědectví českého inženýra, který tam v té době pracoval: „během šesti hodin bylo povražděno ve městě Angora více než 1 500 mužů. Všechny svázali a odvedli za město, kde je na odlehlém místě řezníci poráželi jako jateční dobytek.“

Ke 100. výročí koncertovala kapela System of a Down přímo v Arménii. Bylo to poprvé v historii kapely. Turné kapela nazvala “Wake up the Souls” (Probuďte duše) a kapela jasně poukázala na to, že se jednalo o genocidu. V témže roce vyšel i film “1915”, drama s dvěma režiséry, které je genocidou inspirováno. A soundtrack je celý od věčného kritika Turků Serje Tankiana. Ten se například postavil za německého komika, který básní znemožnil Erdogana a jehož stíhání schválila německá velmi Turecku nakloněná vláda.

“Merkelová by měla veřejně prohlásit, že nesouhlasí s vězněním a vraždami opozičních tureckých novinářů,” píše Tankian na Facebooku. “Mohammed Zahir Al-Sherqat, syrský novinář, byl v Turecko zavražděn Islámským státem,” upozorňuje. “Žádný jiný stát nedělá víc pro potlačení publicistiky a svobody projevu.”

Premiéra videoklipu písně, která je součástí soundtracku k filmu 1915:

Osmiminutový dokument “Den, kdy začala genocida Arménů” ze serveru Stream zde.

 

Případy multikulturního fanatismu, Události

Facebook prochází normalizací. Zasahuje hlavně v Německu

Facebook čeká velká revoluce. Zatím to sice vypadá, že se nic moc neděje, ale první takzvané krůčky k filtru příspěvků jsou již v provozu například v Německu. Normalizace sítě straní především muslimům a jiným menšinám. Facebook si dokonce najal soukromou německou firmu, která má řešit nenávistné příspěvky na síti. A jak také upozorňují média, má se jednat “především o projevy rasismu,” čili nenávist například ze strany multikulturních fanatiků se dál bude náležitě přehlížet.

Zatímco ruské síti VK.com kritici vyčítají především intenzivní mazání za kritiku ruské politiky, sami volají po automatickém mazání kritiky islámu a migrační politiky. Slovem xenofobie se totiž dá označit leccos. Vzhledem k tomu, že výraz není přesně definován a nejsou určeny mantinely mezi kritikou a projevem nenávisti, může pak každý jednotlivý zaměstnanec Facebooku i soukromé německé firmy Arvato Services sám za sebe určit, co je projev nenávisti a co je xenofobie a na tomto základě smazat příspěvek či účet.

A ačkoli se to nezdá, celá tato hustá atmosféra na německé síti přešla i k nám. Nikdo si tu nedovolí sdílet odkazy některých “nevhodných” německých webových stránek. Celosvětový Facebook totiž podléhá filtračnímu systému, do kterého jsou zařazeny některé weby jako celky. Jsou totiž označeny nálepkou “xenofobní” a jejich sdílením riskujete ztrátu celého účtu. Možná si pak myslíte, že se nic neděje. Jenže ztrátu účtu pocítíte pouze vy. Veškeré fotografie, videa a informace o vás nadále zůstávají v databázi a nadále jsou zdrojem miliardových tržeb Facebooku.

Faktem je, že krom naší první stránky Stop multikulturním hnutím a organizacím a Islám v České republice nechceme, se mažou i jednotlivé příspěvky pouze na základě anonymního nahlášení. Stránky o nenávisti ke kritikům islámu, kde se objevují komentáře o jejich střílení, drtivou většinou zůstávají “naživu”, nebo jsou smazány jen dočasně. Poslední takový příspěvek je video o migrantech, kteří na něm útočí na řidiče kamionů. Video bylo smazáno z hlavní stránky Bloku proti islámu.

Ke smazání naší první stránky zřejmě Facebook také přivedlo nahlášení. Existují také kličky, kterými se může smazat jakýkoliv příspěvek s obrázkem či videem imigrantů. Stačí například nahlásit nepovolené zveřejnění mé osoby v příspěvku. Je však alarmující, že Facebook zřejmě reaguje hlavně na aktuální kauzy a to jediným směrem. Poprask vyvolalo například automatické mazání fotografií izraelských dívek zavražděných Palestinci. Vzhledem k tomu, že zakladatel Facebooku je Žid, je s podivem, jak asistuje u pokusů o jejich likvidaci.

Filtr, kterým neprojdou “vadné” německé weby, měl problém i se stránkou www.ivcrn.cz po smazání jejich hlavní stránky s více než 160 000 like. Politickým účelem takového mazání je autocenzura uživatelů. Ti, pomatení hranicí xenofobie, se raději nebudou vyjadřovat k politickým situacím. Po takové normalizaci sítě pak bude zbývat jediné – normalizovat společnost.

Události

Jan Moláček, reportér ČT, sdílí články ze stránky, na které píše protižidovský extremista

(Článek obsahuje úpravu. Psali jsme, že web manipulatori.cz patří Větrovcovi. Ve skutečnosti je to “jen” člen jeho redakce. To ale pořád neospravedlňuje, že Jan Moláček sdílí články ze stránky, se kterou spolupracuje islámský imám, který vyzýval k zabíjení Židů!)

Reportér veřejnoprávní České televize se, jako další její zaměstnanci, nebrání svými sympatiemi k islámu a nenávistí k odpůrcům. Před pár dny přál vlastencům, aby je srovnali muslimové a po následném smazání tohoto příspěvku, který poukazoval na komentář člena IVČRN Bartáka o “modlení se za teroristický útok”, napsal nový, ve kterém přímo srovnal cíle Bloku proti islámu a Islámského státu.

Po krátkém shlédnutí jeho profilu jsme zjistili, že jeho obdiv k islámu míří i k jeho nejradikálnějším představitelům z České republiky. Na své facebookové zdi otevřeně sdílí články stránky manipulatori.cz. Tam píše i extremista Lukáš Větrovec (zde). To si ostatně mohl Moláček jako reportér zjistit, ale evidentně to ignoruje. Detaily stránky manipulatori.cz jsme vám již poskytovali. Stránka formou kopíruje HateFree Culture, jenž též se stránkou spolupracuje na vyvracování HOAXů. Se stejným cílem užívá odkazy na tuto stránku i Moláček.

Větrovec je známý především kvůli vidu z mešity, kde otevřeně vyzýval muslimy k nenávisti proti Židům. Video pod článkem. Vysoký muslimský představitel vyzývá muslimy k džihádu proti nepřátelům islámu. Za ty označí Izrael a Židy. Ti podle překladu pátečního kázání, který čte a tím pádem se s ním ztotožňuje, chtějí všechny muslimy vyvraždit.

Není to jediný přešlap Moláčka na jeho zdi. Projevil například souhlas s Kollerovým bojkotem klubů, kde zahrál či zahraje Ortel. Ještě předtím napsal “ještě zbývá vymyslet, jak zakázat Konvičkovi mluvit na demonstracích”. Dále pak dementoval zprávy svých kolegů, kteří při živém vstupu na demonstraci na Hradčanském náměstí v Praze 6.2. řekli, že náměstí je “v podstatě celé zaplněné”. Podle výpočtů se na Hradčanské náměstí vejde cca 20 000 lidí a zaplněné bylo obsazené zhruba ze dvou třetin. Moláček tedy podpořil teorii ČT o tom, že odhad policie byl 1200. To by odpovídalo cca 11% kapacity náměstí.

Z jeho příspěvků je patrné, že je velkým obdivovatelem Bohuslava Sobotky, jemuž notuje a sdílí jeho příspěvky a trpí velmi těžkou hate speech proti odpůrcům islámu, jako je například Konvička. Je však patrné, že se zabývá jen osobně těmi výraznějšími osobami, které mají vliv a ne těmi nebezpečnými. Velmi tvrdého Bartoše, který se netají nenávistí k Židům jako osobám, ignoruje. Loni například ve svém příspěvku propagoval přijetí Turecka do EU, které má prý smysl kvůli cenám roamingu.