Lukáš Lhoťan na webu Reflexu zveřejnil zásadní článek, který rozebírá možné chápání zákona §355 a §356 o podněcování nenávisti. Po válce se zákonodárci báli nových nacistů a tak jsou zákony nepropracované a jednostranně zvýhodňují jedince, který se “může cítit uražen” a máte zaděláno na problém.
Štěpán Výborný ve své knize popisuje, jak může být právo bráno. Nyní totiž spíše než výklad zákony u soudů vyhrává zdravý rozum.
„Obecně tak lze konstatovat, že aplikace citovaného ustanovení by přicházela do úvahy především v případech zostřeného hanobení muslimské víry a jejích vyznavačů, které by bylo založeno na jedné straně na vědomém šíření lží či polopravd a mýtů o tomto náboženství, a zároveň by mělo výrazně negativní dopad na cítění muslimských věřících,“ píše Výborný.
K §356 dále Výborný píše: „Z hlediska konkrétní aplikace této trestní normy lze říci, že by mohla mít dopad na mnohá nenávistná protiislámská vyjádření adresovaná muslimům, kteří takto bývají často rozličně hanlivě označováni, a je vyzýváno k nezbytnosti boje proti jejich příchodu a zdejšímu náboženskému působení (tj. k omezování jejich náboženských práv).“
Může se tak stát, že člověk skončí před soudem jen proto, že se nějaký muslim bude cítit být uražen a bez ohledu na objektivnost, mírumilovnost či tvrdost kritiky může mít kritik islámu potíže se zákonem a popřípadě i skončit ve vězení, jakmile se nějaký soud rozhodne brát zákon přísným způsobem a stranit tak “postiženým”.
Hatem Berrezouga se stal velmi známým díky svým blogům na iDNES.cz, kde píše o islámu. Nepřijímal by uprchlíky a mnoho lidí má za to, že je to, ačkoli muslim, kritik islámu, který zároveň jako muslim islám zná a tak se argumenty z jeho blogů často používají v řadách kritiků islámu.
Není to však kritik jako takový. Tak například v jednom svém blogu napsal, že slova o tom, že Mohamed chtěl, aby “islám jednou zavítal do každých dveří” neznamená politickou islamizaci, nýbrž pouze osvětu o něm. To není kritika, ale obhajoba. Ve své kritice je velmi, ale velmi opatrný i ve svém blogu z 20.2.
Pod názvem Integrace a ne islamizace hovoří o “svém” plánu na integraci cizinců, nejspíše z islámských zemí. A máme zde ty samé prázdné věty o zastavení nenávisti, “nebát se kritiky islámské historie”, či, a to je téměř jako věta z Člověka v tísni: “vypracování jasného a moderního výkladu, který umožňuje sbližování tím, že umístíme koránské verše do jejich historického kontextu.”
Lukáš Lhoťan jej zase ve svém blogu osočil, že byl před deseti lety příznivcem saláfistického výkladu islámu (režim Saúdské Arábie) a tvrdě se pouštěl do šiítů, což mělo vliv na vznik šiítské mešity v Brně. Zastání prý Berrezouga sehnal například u Vladimíra Sáňky, který šířil nenávistnou knihu Základy tawheedu.
Hatem Berrezouga se také zúčastnil například akce “Osvětové besedy,” což je opět jakási multikulturní organizace, jenž má podporu Evropské unie. Akce navíc nese název “Odlišnost inspiruje,” což je opět další proslulá multikulturní fráze. Projekt dělá v osvětě inkluzivního vzdělávání. Berrezouga se tak zúčastnil akce, která pomocí jednostranné podpory inkluze podporuje zničení českého základního školství.
Na druhou stranu je potřeba uznat, že za své blogy stál například i proti HateFree Cutlure, které jej zařadilo mezi nenávistníky a lháře. Jiný novinář opsal rozbor Berrezougových údajně nenávistných článků i do angličtiny, což bral Hatem jako přímé ohrožení svého života. Nebál se říct nahlas, že kritika islámu je pro muslimy naprosté tabu a svým souvěrcům se za toto mstí. V rozhovoru pro DVTV jasně řekl, že Islámský stát má základy v islámské historii.
Jistě, za tohle si zaslouží podporu, ale je třeba dbát na to, že je pořád muslimem a dokud islám neopustí, je kvůli Takíje (muslim může v několika případech otevřeně lhát o islámu, pomůže-li to jeho šíření) prakticky nemožné muslimům věřit.
Média informují o kongresu muslimů, kteří tvrdili, že islamistický terorismus poškozuje islám jako náboženství. Velmi důležité postřehy přináší bývalý členy vysokého vedení Muslimské obce a konvertita z islámu ke křesťanství Lukáš Lhoťan ve svém blogu na iDNES.cz, který jsme se rozhodli, i s jeho svolením, zkopírovat na náš web.
BLOG
V Praze dnes probíhala první část takzvaného kongresu proti terorismu, kterou pořádali čeští muslimové a jejich jménem tam vyzval k spolupráci v boji proti terorismu přední český obhájce terorismu, pěkná trapárna, že?
O o kom, že to je řeč? No přece o místopředsedovi Ústředí muslimských obcí v ČR Vladimíru Sáňko, který v dobách kdy Palestinci páchali sebevražedné atentáty na izraelské civilisty tvrdil, že na to mají Palestinci právo a že to je podle islámu. Pak se proslavil projevem v pořadu Já, muslim v České televizi, že si přeje islamizaci České republiky, což mu jako muslimovi nemůžeme mít za zlé neboť dělá jen co chce Mohamed.
Video ukázka z pořadu Já, muslim s proslovem Vladimíra Sáňky zde:
Pak se ukázalo, že pan Vladimír Sáňka organizoval vydání knihy předního radikálního islamistického teoretika Bilala Philipse. V této knize se hovoří o nutnosti nenávidět neislámské vlády, svrhnout je a třeba i to, že je potřeba zničit hrobky, jako je Tádž Mahal v indií nebo to, že Alláh nenávidí židy a křesťany. Podle odborníku na islámský extremismus jde o stejný ideologický základ, jaký má teroristické hnutí Islámský stát. Kvůli této knize je právě Vladimír Sáňka souzen a při posledním soudním jednání soudce konstatoval, že je kniha závadná, ale nejde o propagaci hnutí a tedy české zákony nepostihují šíření (islámistické) nenávistí, ale pouze podporu hnutí a proto nemůže být asi Vladimír Sáňka odsouzen. No skvělý návod pro neonacisty, šiřte nacismus, ale ne hnutí a odvolejte se na případ islámské nenávisti u pana Sáňky …
Mohl bych tak podrobněji vypsat všechny ty názory a projevy, které mezi muslimy pan Sáňka zastává a které jsou zdokumentované, ale k čemu to? Naši čeští novináři ho s těmito fakty konfrontovat nebudou a budu jen přežvykovat jeho PR image a to tak dlouho až společnost zapomene kdo to doopravdy je Vladimír Sáňka. Je to klasická strategie islámu jenž byla stejná i u nacistů a říká, že Stokrát opakovaná lež se stává pravdou, a vyslovil ji jistý Joseph Goebbels, který byl poskokem velkého obdivovatele Mohameda jistého neúspěšného malíře Adolfa Hitlera.
Upřímně nechápu proč čeští muslimové stále takového demaskovaného islámského extremistu, jako je pan Sáňka, volí do svého vedení? Nebo snad mají stejné názory jako on? To se dovím asi již zítra, protože jdu na druhou část tohoto islámského kongresu na vlastni uši si poslechnout co se tam bude říkat …..
